有朋友说，本专栏的文章，专业性太强，读来觉得有点累。唉，与其说读得累，还不如说写得累。譬如，此文的题目本来叫“退范”。落笔以后，思索再三，觉得专业性太强，还是改回“退板”。什么原因，容在下细禀。
常州人嫌某人的脑袋不开窍、办事太呆板、脸色又难看，常有一句贬语曰：“板板六十四！”
关于“板板六十四”的出处，一般认为出自两个人。一个是宋代的，叫周遵道。另一个是清代的，叫范寅。
周老师疑似苏州人，比较有文化，写过一本书，叫《豹隐纪谈》。其中谈到古人铸铜钱，说“宋代凡铸钱，每板六十四文。”
范老师是浙江绍兴人，书法家。抽空写了一本书，叫《越谚》。书中说：“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。”
事情到这里貌似已经解决。碰到有人问：“这位大哥，动问一下，你说的板板六十四，出处在哪里啊？”这位大哥理直气壮地说：“周、范两位老先生说过了……”
话说到这里，其实问题已经出现了。当过翻砂工的人要笑了——浇铸，是要有模具的。光光的一块板上，刻了八八六十四个铜钱图案，一勺子融化的铜水浇下去，铸出的铜钱，一面有图案，另一面是光板子，这叫什么铜钱？
这位大哥一定不服。你这小子，居然敢否定古人！周、范两先生一是宋代、一是清代，资格比你老多了。他们说铜钱是一板一板铸的，就是一板一板的。他们说一板是六十四枚，就是六十四。难道你比他们更懂？
嘻嘻，这位大哥息怒。清代范先生的出处，估计是出自宋代周先生。我敢断言，周、范两位先生，都不是铸钱的，而且，肯定没到过铸钱的工场。
国人铸钱，始于先秦。据江波、赵志编著的《中国古钱币真伪鉴定》介绍：“先秦时期铸币形制仿照农业手工业工具，铸币业也属于青铜业的一部分。先秦钱范大体可分为四类；陶范、石范、铜范、泥范。1963年在山西侯马牛村出土了一批耸肩尖足空首陶范，有的范中还留有没取出的空首布。”
先解释“空首布”：据彭信威《中国货币史》介绍：“布币的发展，经过两个重要的阶段。第一个阶段是铲形，首空可以纳柄，所以称为空首布。”说白了，空首布，就是铸成铲形的铜钱。
再说“钱范”：《辞海·钱范》：“古代制造金属货币使用的范模。范的钱文阴文反书，范面有沟漕，以便灌注金属熔液，多用铜、铁、土或滑石制成。战国时期的铸币，都是用范直接铸成。”
简言之，从先秦开始，铜钱就是用“范”、也就是模具铸成的。出土文物中，还可以找到“没取出的空首布”为实证。板，是不可能铸出两面都有图案的铜钱来的。
当然，这位大哥可以反诘，说“板”是“板”、“范”是“范”，怎么可以用滥用。对！只是请大家想一想，宋代的周先生是苏州人，苏州方言里，“板”与“范”，是不是一个容易听岔的音？翻砂工说“每范六十四”，周先生听成“每板六十四”，不是没有可能的。
由此看来，“板板六十四”这句话，用铸钱的板来形容，是讲不通的。一定要用此喻，那只有一个办法，就是改成“范范六十四”。
这位大哥还不服。你说“范范六十四”，每一范就一定是八个铜钱模具？一定是八个范一起浇铸？然后“范范六十四”？
真是巧了，先秦时代不好说，在那个常州人创建的萧梁王朝，铸钱的“范”，还真是一范八个铜钱。
2003年7月，中国钱币博物馆、中国科学技术大学及鄂州市博物馆的科研人员，到南京大学考古与艺术博物馆、镇江博物馆，对萧梁时期双面叠铸范进行了系统研究。研究报告说，双面叠铸范“两面有钱腔，每片范两面各设8枚钱，最多可以叠100层。”
所谓“叠铸范”，就是铸钱的范，可以一层一层叠起来。这些范，共用一个浇铸口。一锅融化的铜水浇下去，可以同时铸出许多铜钱来，大大提高了生产效率。
研究报告说，萧梁时期双面叠铸范的模具设计，实现了上下模对称使用，解决了千年以来范铸技术中的分型难题。达到了历史上叠铸钱币工艺的顶峰, 亦是中国古代范铸法铸钱技术的顶峰。
一个范，铸八个钱，是没有问题了。范，可以叠起来，如果是八个范，就是“范范六十四”。只是萧梁王朝时期，范，已经可以叠到100层了，这怎么解释？是不是可以这么理解——从萧梁王朝到大宋王朝，差不多经历了500年。宋代的范，面积增大了，不再是八个，而是八八六十四个了。如果这个理解没有错，把周老师“宋代凡铸钱，每板六十四文”换成“宋代凡铸钱，每范六十四文”，道理就全通了。
这位大哥想了想说，“板板六十四”还衍生出“推板”、“推为”两个词，你怎么套上去说！
唉，不是“推板”、“推为”，是“退板”、“退位”。退，古汉语里有一个意思是“除下”、“脱落”。例如“退笔”，就是脱了毛的笔、“退萎”，就是落叶枯萎、“退犀”，就是犀牛脱落的角。循此，坏的范，就是“退范”、对不上榫头位置的，就是“退位”。
这位大哥突然发现了问题，又是“退板”、又是“退范”，你什么意思！
开头说了，此文本叫“退范”，后改回“退板”。为什么？因为我的考证，就算都觉得有道理，众人落笔，肯定还是“推板”、或者稍微准确一点的“退板”，绝对没有写“退范”的。这叫什么？这叫“这位大哥”的力量、或者叫“群众的力量”。